В современном обществе от правильного нравственного воспитания детей зависит не просто благополучие, а выживание нашего общества. Научно – технический в руках аморальных людей может стать ужасным средством уничтожения природы, культуры и других ценностей, которые могут привести людей к нетерпимости друг к другу и всеобщему хаосу.
Можно сказать, что усилия педагога направлялись на формирование моральных знаний, умений и навыков. Однако для полноценного развития личности этих трех компонентов недостаточно.
Наличие моральных знаний, а это подтверждается научными исследованиями вовсе не обеспечивает морального поведения, т.е. реального соблюдения норм.
Безусловно, умение и навыки культурного, и вежливого поведения должны всячески приветствоваться и прививаться с ранних лет, но хорошие манеры вовсе не обеспечивают ни порядочности, ни отзывчивости, ни других собственно моральных сторон личности.
Самым главным в моральном облике человека является то, как он поступает в тех или иных случаях. Само название «моральный выбор» предполагает возможность и необходимость выбора, например, (сказать правду или солгать)
Выбор той или иной линии поведения определяется тремя особенностями.
Во – первых, одно из действий, между которыми надлежит сделать выбор, человеку (приятно или выгодно). При выборе первое для человека имеет разумную привлекательность.
Во – вторых, эти действия имеют прямо противоположное значение для других. Что выгодно и приятно мне, наносит ущерб другим и наоборот.
В – третьих, моральный выбор имеет место только тогда, когда интересы других с моральной точки зрения более значимыми, чем личные интересы, от которых человек должен отказаться.
Следовательно, программа морального воспитания должна включать ещё одну задачу по формированию тех психологических особенностей и механизмов, которые позволяют противостоять искушению нарушить норму. Многочисленные исследования психологов показывают, дети после пяти лет, иногда и моложе могут отказаться от того, что им приятно или интересно ради соблюдения понятного и принимаемого ими морального принципа. А это значит, что именно в этом возрасте возникают условия, благоприятные для практического усвоения норм и принципов морали.
Можно пред положить, что причиной правильного морального выбора является отрицательная оценка себя в случае воображаемого нарушения нормы. Эта самооценка должна быть дана до самого поступка, т.е. воображаемому, а не реальному нарушению нормы.
Для этого нужны следующие условия;

1. Ребёнок должен быть способен вообразить.
2. Ребёнок должен быть способен оценить, а для этого необходимо знать соответствующие моральные требования.
3. Ребёнок должен научиться ценить и одобрять соблюдение самим собой и осуждение собственное нарушение этих норм, т.е. себя.

Однако разное отношение к чужим и своим поступкам представляется одним из основных препятствий на пути морального становления человека.
 
Как помочь ребёнку овладеть собой?
Что же может сделать воспитатель, чтобы помочь ребёнку осознать свои действия и овладеть своим поведением?
 
Наука говорит, что основным средством осознания своего поведения является речь.
Проговорив (вслух или про себя). Что, как и зачем он делает, человек начинает смотреть на себя как бы со стороны, рассматривать себя и сои действия как некоторый объект, который можно изменить и преобразовать. Благодаря речи становится возможным также связывание действий во времени. Из ряда разрозненных, бессвязных эпизодов жизнь ребёнка постепенно превращается в единый процесс, в котором сиюминутные текущие действия существуют не сами по себе, а в их связи с прошлым и будущим. Однако не всякая речь помогает осознать своё поведение и управлять им. Нередко возникают ситуации, когда речевое общение ребёнка со взрослым существует отдельно от его реальной жизни и деятельности.  Например, ребёнок усваивает на словах абстрактные для себя оценки или нравственные нормы поведения, запоминает ничего не значащие для себя правила или стихи.  Нравоучения взрослых, призывы быть послушными, трудолюбивыми и организованными также остаются пустым звуком.  Речь при этом оторвана от самостоятельных действий, а собственная деятельность протекает без участия взрослого и потому остаётся неосознанной и неуправляемой.
  Речевое общение, не связанное с практическими действиями ребенка, не может быть средством формирования его произвольного, осознанного поведения. Только речевое общение, включенное в деятельность ребенка и отражающее его интересы, может стать средством осознания себя и дать «точку опоры» для управления собой.
  Возникают вопросы: как организовать такое общение на разных этапах дошкольного возраста? Какая совместная деятельность этому способствует?
 Главное, что может сделать взрослый чтобы ребенок легко воспринимал и хорошо усваивал, любую информацию, - это научить ребёнка играть вместе с другими. Ведь для общей, совместной игры совершенно необходима помощь взрослого. Важно показать, что другой ребёнок может быть не только конкурентом, но и партнёром, что играть с ним гораздо интереснее, чем одному. Кроме того, организуя совместную, согласованную игру детей, помогая им понять действия и желания другого, взрослый воспитывает потребность и способность к сотрудничеству. Тем самым формируя воспитание нравственно-волевых качеств (Суровцева А. Р. и другие), моральные знания, умения и навыки.
 Одно из главных условий проведения предлагаемых игр – добровольность участия детей.
          Виды игр и значение, для формирования моральных знаний, умений и навыков;             
1.Сюжетно-ролевые игры;
1.1. Взаимодействие с партнером мобилизует весь нравственный опыт ребенка.
1.2. Учатся добровольно отказываться от своих желаний, согласовывать свои замыслы, договариваться о совместных действиях.
2. Дидактические игры
2.1. Формируются нравственные представления о бережном отношении к окружающим их предметам, как продуктам труда взрослых, о положительных и отрицательных качествах личности.
3. Подвижные игры
3.1. Подвижные игры удовлетворяют потребность растущего ребенка в движении. Выполнение правил игры способствует формированию волевых черт характера. Дети приучаются сговариваться, объединяться для проведения любимых игр, считаться с мнением своих партнеров, справедливо разрешать возникающие конфликты.
4. Строительные игры
4.1. Строительные игры открывают широкие возможности для развития умственной, трудовой сферы ребенка.
В совместной строительной игре у детей формируются ценные качества личности: умение договориться с товарищами о том, что и как будут строить, помочь друг другу в процессе стройки, поддержать инициативу товарища, а вместе с тем настоять на своем, доказать преимущества своего замысла игры.
 Стоит обратить внимание на методику проведения игр по нравственному развитию дошкольников Е.О. Смирновой.
Е.О. Смирнова разработала серию игр и занятий, адресованных детям среднего и старшего дошкольного возраста. Их содержание направлено на привлечение внимания к партнеру, его внешности, настроению, действиям, поступкам; главный метод - непосредственное взаимодействие.
 
Список использованной литературы:
Лопатина А.А., Скребцова М.В. Нравственное воспитание дошкольников. ООО «Амрита», 2009.